Formation
Gong Yoga intégral
Enseignement de Devaraj Yogi Ji
Consultez cette page pour trouver une séance de Gong Yoga Intégral.
Le Gong Yoga Intégral se pratiquent sous forme de séances de 2 heures. Cette pratique permet le développement de qualités essentielles à l'avancée sur la voie du Gong Yoga. Chaque séance comprend un thème précis et 3 grandes phases :
Série de postures : Tout d'abord, la phase du kriya (avec les séries spécifiques de Devaraj Yogi Ji) active et équilibre l'énergie vitale (prana) à travers une série de postures dynamiques et statiques (asana), de contractions (bandha) et de respirations conscientes (pranayama), de positions des mains (mudra), soutenues et amplifiées par les vibrations du Gong (Naad spanda). Chaque posture est conçue pour cibler les différents centres énergétiques (chakras), aidant à dénouer les tensions corporelles et à rétablir une circulation fluide de l'énergie. Ce processus favorise l'alignement de la colonne vertébrale, renforce les muscles, améliore la souplesse et stimule le système nerveux. Le kriya permet aussi de préparer le corps et l’esprit à recevoir pleinement les vibrations du gong, en évacuant les blocages énergétiques et en favorisant une meilleure réceptivité.
Bain de Gong : La deuxième phase, le bain de gong traditionnel, est une immersion sonore qui agit en profondeur sur les plans mental et émotionnel. Les ondes vibratoires émises par le gong pénètrent chaque cellule du corps, aidant à dissoudre les stress, à libérer les tensions accumulées et à rééquilibrer les systèmes interne et énergétique. En ralentissant l’activité du mental, ce bain sonore favorise un état de relaxation profonde, comparable à la méditation. Les ondes sonores modifient les fréquences cérébrales, passant des ondes bêta actives aux ondes alpha et thêta, associées à la détente, à la créativité et à la guérison intérieure. Ces vibrations ont également un impact sur le système émotionnel, aidant à libérer les émotions refoulées, à calmer l'anxiété et à procurer un sentiment de paix et d'apaisement.
Méditation : Enfin, la méditation clôture la séance de Gong Yoga Intégral, ce qui permet de stabiliser et d'intégrer les énergies mobilisées lors des deux premières phases. La méditation sous forme de Naad Yoga (Yoga sonore) crée un espace intérieur propice à l'epansion de la conscience. Cette dernière étape invite à un recentrage spirituel, renforçant la connexion avec le Soi universel. Elle permet de prolonger les bienfaits du kriya et du bain de Gong en amenant une clarté mentale, une sensation de légèreté émotionnelle, un ancrage profond dans le moment présent tout en élevant notre taux vibratoire.
En intégrant ces trois phases, le Gong Yoga Intégral agit sur l’ensemble de l’être, favorisant une intégration profonde du Gong Yoga, une harmonie entre le corps et l’esprit, et un épanouissement spirituel.
Qu'apporter aux séances
IMPORTANT : Prévoir un tapis de sol confortable, deux grandes couvertures chaudes et venir en tenue souple de préférence de couleur blanche. Un coussin ferme (type Yoga) et une bouteille d'eau. Certaines personnes apprécient d'apporter un masque de nuit (cache yeux) pour être dans le noir complet pendant le Bain de Gong.
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En ce moment : Les 12 pouvoirs subtils (Siddhis)
| Devenir immense | Mahima Siddhi représente l’expansion de la conscience au-delà des limites du corps et de l’ego. Ce pouvoir invite à dissoudre le sentiment de séparation pour s’ouvrir à l’amour universel, à la compassion et à la totalité de l’existence. |
| Devenir minuscule | Anima Siddhi est la capacité de contracter la conscience en un point infiniment petit, le Bindu. Elle enseigne à se détacher de l’identification au corps physique pour retrouver une conscience pure, capable de s’unir aux dimensions les plus subtiles de l’existence. |
| Devenir lourd | Garima Siddhi représente la maîtrise de la densité, de la gravité et de l’élément Terre. Elle développe une stabilité mentale et émotionnelle profonde, une présence inébranlable et la capacité de devenir un véritable point d’ancrage pour le monde. |
| Devenir léger | Laghima Siddhi est le pouvoir de se libérer des fardeaux intérieurs et de la lourdeur de l’existence. Elle enseigne le lâcher-prise, le pardon et la capacité de traverser la vie avec un cœur léger et un esprit libre. |
| Changer de forme | Kama Rupa Siddhi représente la transformation personnelle et la maîtrise de la communication énergétique. Elle permet d’adapter sa vibration, son aura et sa présence afin de produire l’effet le plus bénéfique dans une situation donnée. |
| Subjuguer | Vashitva Siddhi naît de la maîtrise du mental et du prana. Il ne s’agit pas de contrôler par la force, mais d’influencer par l’harmonie, en inspirant naturellement le meilleur chez les autres grâce à une présence purifiée de toute intention égoïste. |
| Réaliser sa volonté | Prakamya Siddhi est le pouvoir de l’intention pure et de la volonté parfaitement alignée. Le feu intérieur transforme les obstacles et permet de manifester des intentions orientées vers l’accomplissement spirituel et le bien de tous. |
| Être partout | Prapti Siddhi représente une conscience libérée des limitations de l’espace et de l’enveloppe corporelle. Elle ouvre symboliquement à la prière, à la bénédiction à distance et à l’exploration de la conscience au-delà des frontières physiques. |
| Contrôler la nature | Ishitva Siddhi est associé à l’union avec Ishvara et à l’influence exercée sur les éléments, les êtres et les événements. Il ne consiste pas à soumettre la nature, mais à aligner sa volonté sur la volonté cosmique, avec humilité, discernement et sens du service. |
| Changement de corps | Parakaya Pravesha représente la capacité de dépasser les frontières de l’identité individuelle. Son véritable sens est le développement d’une empathie si profonde qu’elle permet de comprendre la souffrance d’un autre être de l’intérieur et d’y répondre avec compassion. |
| Connaissance des trois temps | Trikala Gnana est la connaissance du passé, du présent et des potentialités du futur depuis la conscience intemporelle. Son but véritable est de libérer l’être du regret du passé et de l’anxiété du futur afin de vivre pleinement dans l’éternel présent. |
| La mort consciente | Iccha Mrityu représente la capacité d’accueillir consciemment l’impermanence et de se libérer de la peur de la mort. Ce pouvoir enseigne moins à choisir le moment de mourir qu’à choisir de vivre pleinement, dans la sérénité, le détachement et la conscience de notre nature spirituelle. |
